Chöying # 7 — The Perfection of the Buddha Bodies and Wisdoms of Awareness

Chöying # 7 — The Perfection of the Buddha Bodies and Wisdoms of Awareness, by Jean-Luc Achard, translated from the French by Marianne Ginalski, PDF ed., Khyung-mkhar, August 2018, 12 pages.

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Buddha Bodies and Wisdoms are the two main modalities of the Natural State. Their manifestation forms what is styled as the display of the dynamism of Awareness (rig pa’i rtsal) whose expression is potential at the level of the Base (gzhi), manifest at the level of the Path (lam), and fully perfect at the level of the Fruit (‘bras bu). This booklet delineates those notions that are essential for comprehending these two modalities in the context of the teachings of the Great Perfection.

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Conseil d'Ade'u Rinpoche

Un jour que Peltrül Rinpoché donnait des enseignements Dzogchen, il apprit qu’une personne au sein du groupe de disciples qui l’entouraient tuait régulièrement des moutons pour ses besoins alimentaires. Il le convoqua et l’apostropha en ces termes :

— Mais que fais-tu donc ! J’ai appris que tu tuais des moutons. Je te somme de t’expliquer ! 

— Mais les moutons n’existent pas, et personne ne les tue. L’acte de tuer est une illusion, il n’a aucune réalité, répondit le disciple.

Peltrül le sermonna, exposant l'ignorance et l'arrogance de cet homme. En fait, celui-ci utilisait la Vue comme un prétexte pour justifier ses actions négatives, démontrant par là-même sa mécompréhension totale de la manière dont il convient d’allier la Vue et la Conduite. Il avait entendu des enseignements Dzogchen disant que la nature primordiale du Discernement né-de-lui-même est au-delà du bien et du mal, qu’elle n’est en aucune manière affectée par le karma, et il les avait utilisés comme justification pour commettre des actes karmiques négatifs. C’est pourquoi l’on dit que « — Si l’on fait tomber la Vue dans la Conduite, il se peut qu’en fait l’on perpétue la sombre vue démoniaque de l’égarement. » Je vous exhorte donc à être extrêmement vigilant à ce sujet.

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Extrait de Adeu Rinpoche, Le Pourfendeur de l'Illusion, traduit de l'anglais par Marianne Ginalski, L'Originel, 2016. Ce livre est une véritable merveille, à lire d'urgence :

https://www.amazon.fr/pourfendeur-lillusion-enseignement-dAdeu-Rinpoche/dp/2863162756/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1535092330&sr=8-1&keywords=Le+Pourfendeur+de+l%27illusion#customerReviews

Dra Thelgyur Q&C #20

Dra Thelgyur Q&C #20 — The Characteristics of the Lamp of Empty Thiglés, translated and commented by Jean-Luc Achard, Khyung-mkhar, PDF ed., August 2018, 12 pages.

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The theme discussed in the present issue concerns the characteristics of the Lamp of Empty Thiglés (thig le stong pa’i sgron ma), a crucial topic revealed in the context of the practice of Thögel (thod rgal). It describes the various kinds of Thiglés encountered in the teachings of Dzogchen, as well as their colors and so forth.

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Chöying no. 21

Chöying no. 21 — La Nature indicible de la Réalité — troisième partie, par Jean-Luc Achard, Khyung-mkhar, éd. PDF, 14 pages.

Dans les textes de la Grande Perfection, ce qui est défini comme le Plein Eveil (sangs rgyas) n'est jamais rien d'autre que l'expérience indéfectible du Discernement (rig pa) purissime. Ce sont les principes essentiellement sapientiaux de cet état qui sont discutés dans le présent numéro, en fonction de : 1. l’expression authentique du Plein Eveil, 2. la dissipation de l’égarement, 3. l’absence d’artifice, 4. la nature immuable du Discernement, 5. la Vacuité-Clarté, et 6. l’explication de la Nature du Discernement.

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